Em 1 Pedro 5, 5 diz: “Porque Deus resiste aos soberbos, mas dá graça aos humildes” (1 Pd 5, 5).

A soberba, segundo Santo Tomás de Aquino, pode ser tomada em dois sentidos: genérico e particular. Em sentido genérico, como vício capital, ela tem parte em todos os pecados, visto que todo pecado é uma rebelião contra Deus. Em sentido particular, São Bernardo a define: Amor desregrado à própria excelência. Especificando: é amar desordenadamente as nossas possíveis qualidades, ou ainda tudo o que temos. Não sempre fazemos uma ideia exata da humildade, nem da soberba (Bem-aventurado José Allamano).

Tomás de Kempis escreve: “Quando um homem se humilha por seus defeitos, abranda facilmente os outros, e sem dificuldade satisfaz aos que estão irados contra ele”.

Tomás de Kempis também ensina: “Deus defende e livra o humilde”

Tomás de Kempis ainda diz: “Deus ama e consola o humilde”.

Pe. Divino Antônio Lopes FP(C)